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Promotion pour le développement culturel et social de Madagascar

Publié le par Jeannot Ramambazafy
LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-
LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-
LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-
LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-

AMBOHIMANARINA, 28 Juillet 2015

ALBUM DE PHOTOS ICI

LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-

ANDRY RAJOELINA ET LALATIANA RAKOTONDRAZAFY AU COLISEUM. L’ALBUM PHOTOS INEDIT ICI

LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-

COLISEUM ANTSONJOMBE, DIMANCHE 26 JUILLET 2015

ALBUM DE PHOTOS 1 ICI

LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-

COLISEUM ANTSONJOMBE, DIMANCHE 26 JUILLET 2015

ALBUM DE PHOTOS 2 ICI

Mbola tsy tao amin'ny Coliseum Antsonjombe io e!... Fa teny amin'ny boriboritany faha-6.

Mbola tsy tao amin'ny Coliseum Antsonjombe io e!... Fa teny amin'ny boriboritany faha-6.

LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-
LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-

Madagascar. Pour un renouvellement avec Lalatiana Rakotondrazafy

Les Communales, nonobstant les inepties du pouvoir de le maintenir quelles que soient les mises en garde de toute part, ont le mérite de secouer le microcosme politique local. Elles semblent apporter du sang nouveau. La classe politique, cristallisée par les anciens et les nouveaux dinosaures, se fait bousculer par l’apparition de nouvelles générations. Le pays se dirige-t-il vers un renouvellement et de la classe et de la pratique politique ? Et attention, pas n’importe quel renouvellement ! Pour la première fois, la gent féminine se montre très déterminée et affronte les candidats mâles sans aucun complexe.

La bataille du genre se trouve-t-il sur le point de gagner son pari ? Les récentes députations de Tana nous en disent long. Le temps de grandes formations politiques antécédentes à la Révolution Orange serait-il révolu ? Le cas de la circonscription électorale de Tana ville nous est fort instructif. Sur les neuf prétendants, cinq relèvent des descendantes directes d’Eve. Du jamais-vu dans les annales des élections de maire de la Capitale. Et elles ne comptent nullement faire du simple « figuring ». Ces dames du renouveau politique occupent même une place favorite au vu de ce qui se passe sur le terrain. L’exemple de la candidate n°9, Lalatiana Rakotondrazafy nous intéresse plus particulièrement. Son parcours politique, atypique pour certains, ne nous laisse pas indifférent. Elle a été l’une des responsables d’animation d’un programme très suivi de la station radio privée Viva : « Anao ny fitenenana ». Une émission qui a tenu un rôle prépondérant, sinon décisif à la chute du régime Ravalomanana. Plus tard, elle se verra acquérir sa propre radio « Free Fm », où elle ne cesse jusqu’à maintenant de torpiller sans distinction les âneries des tenants du pouvoir. Juriste de formation, Lalatiana Rakotondrazafy décortique, avec une certaine aisance, et avec des arguments très convaincants, le dysfonctionnement à tous les niveaux du régime Rajaonarimampianina. Elle ne ménage point les critiques, fort raisonnables, vis-à-vis en particulier de l’Exécutif. Et voilà qu'elle se décide de s’engager dans la course à la mairie de Tana. D’emblée, force nous est d’admettre que cette candidate que l’on surnomme, à tort ou à raison, « la grande gueule », fait trembler les autres concurrents.

Déjà, les prestations quotidiennes en matière d’analyse politique, économique et sociale sans complaisance de la situation qu’elle assume avec brio, fait d’elle le porte-parole de la nouvelle génération politique. Les jeunes suivent de près la trajectoire de leur nouveau leader.

Le parti d’Etat Hvm voit de très mauvais œil cette montée vertigineuse du n°9 à Tana. Et l'on constate déjà les coups bas ici et là. Mais attention, mesdames et messieurs les caciques du parti bleu: ce que vous êtes en train de concocter à l’encontre de cette favorite contribuera, au final, à votre ruine. Souvenez-vous d’une chose: Antananarivo ne se laissera jamais faire facilement. L’histoire nous enseigne là-dessus. La culture du fair-play doit vous inculquer que la noblesse d’esprit commence d’abord par la reconnaissance de ses propres limites et le respect de l’autre. Vous ne pourriez jamais arrêter le train en marche, à savoir le renouvellement de la chose politique à Madagascar.

Ndrianaivo

LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-
LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-

Ambatokaranana, lundi 20 juillet 2015. Le lieu de la rencontre entre la candidate N° 9 et les électeurs du 5ème arrondissement, a été plein comme un œuf. Ayant constaté l’état désespérant des ruelles de nombreux quartiers de cet arrondissement, elle a déclaré que leur réfection est déjà inscrite dans son programme. Par ailleurs, Lalatiana Rakotondrazafy a particulièrement insisté sur la fin de l’octroi de terrain aux étrangers car quand elle sera à la tête de la CUA, les terres dans la circonscription de la capitale doivent être destinées exclusivement aux Malgaches.

LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-
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Lundi 20 juillet 2015. Les traditionnels “tso-drano” de Lalatiana Rakotondrazafy avant l’examen CEPE aux élèves ayant suivi les cours de révision gratuits dispensés par l'association Freedom

Lalatiana Rakotondrazafy a distribué en cette veille des examens des matériels scolaires aux élèves qui devront participer aux épreuves du CEPE ce 21 juillet 2015. Stylos, règle, gomme, crayons de couleurs et compas : tels ont été le contenu de la trousse reçue par chacun de ces élèves. A noter que ces élèves ont été les bénéficiaires de cours d’appui et de révision dispensés gratuitement par l’Association Freedom et durant lesquels ils ont également été dotés de matériels scolaires. Lalatiana Rakotondrazafy à profité de l’occasion pour leur donner sa bénédiction.

Lalatiana Rakotondrazafy a distribué en cette veille des examens des matériels scolaires aux élèves qui devront participer aux épreuves du CEPE ce 21 juillet 2015. Stylos, règle, gomme, crayons de couleurs et compas : tels ont été le contenu de la trousse reçue par chacun de ces élèves. A noter que ces élèves ont été les bénéficiaires de cours d’appui et de révision dispensés gratuitement par l’Association Freedom et durant lesquels ils ont également été dotés de matériels scolaires. Lalatiana Rakotondrazafy à profité de l’occasion pour leur donner sa bénédiction.

DIMANCHE 19 juillet 2015. Après Andohatapenaka et Ambohipo, c'est au tour des électeurs du 3ème arrondissement de rencontrer la candidate de l’Association Freedom à la mairie de la capitale, N° 9 sur le bulletin unique, Lalatiana Rakotondrazafy leur donne rendez-vous cet après-midi sur la grande place en terre battue à Ankorondrano (Tanimenabe). Elle leur expliquera son programme budgétisé ainsi que ses projets pour qu’Antananarivo ait le statut de véritable capitale qu’elle mérite.

ALBUM DE PHOTOS ICI

LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-
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Samedi 18 juillet 2015. Affluence monstre à Ambohipo pour les électeurs du 2ème arrondissement venus entendre Lalatiana Rakotondrazafy

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Vendredi 17 Juillet 2015, Andohatapenaka. Les habitants du 1er arrondissement ont été vivement intéressés par le programme de Lalatiana

LALATIANA CANDIDATE FREEDOM N°9 A ANTANANARIVO -VIDEOS et PHOTOS-
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Notre consoeur, Lalatiana Rakotondrazafy, de la radio Free Fm 104.2, a annoncé officiellement sa candidature à la Mairie de la ville d'Antananarivo, ce 15 mai 2015, au Carlton Anosy. Elles seront cinq en lice: Lalao Ravalomanana, Nicole Rajerison, Harilalala Ramanantsoa, Lalatiana Ravololomanana hormis donc Lalatiana Free Fm dont le slogan est "Tanànako Afaka" ou Ma ville libre (libérée). Ci-après l'intégral de son discours.

Isika mpikambana rehetra ao anatin’ny fikambanana Freedom,

Ianareo olom-boaasa rehetra manatrika etoana,

Isika vahoakan’Antananarivo tsy ankanavaka manoloana sy mihaino, na ny ato antrano, na ny ivelan’ny trano, na ny manaraka izao fanambaràna izao amin’ny alalan’ny haino amanjery samihafa,

Raha mahita antsika vory marobe tahaka izao dia tonga ao antsaina ilay fitenin’ny ntaolo manao hoe: « Sambatra ny maitso ririnina, fa fahavaratra miara-misalahy amin’ny maro, ny ririnina rahateo tombon-dahiny ihany; sambatra ny ambiaty, fa nahazo soa tamin’ilay Nahary, ka nataon-draolombelona ho famantaran-taona ».

Fa sambatra noho ny sambatra koa isika, mbola nomen’Andriamanitra tombon’androm-pahavelomana ka afaka tonga marobe sy mifanatri-tava toa izao, koa ho Azy irery ihany anie ny dera sy ny laza ary ny voninahitra ho mandrakizay.

Araka ilay tenin’ny soratra masina hoe: « Raha tsy Iaveh, na Jehovah no manao ny trano, dia miasa maina foana ny mpanorina, raha tsy Iaveh na Jehovah no miambina ny tanana, dia miari-tory foana ny mpiambina ».

Noho ny miteny natao tsy ifandrombahana fa ifanomezana, noho ny fitenenana mana-tandrify sy mana-tompo ihany koa, dia ho raisiko ho adidy izao fandraisam-pitenenana manaraka izao.

Koa manao aza fady raha hiteny manoloana anareo, fa fangatahan-dalana hiteny izany, no fanomezam-boninahitra anareo hitenenana.

Miala tsiny koa ny tenako amin’izay rehetra ambarako etoana, fa ny miteny tsy afa-tsiny hono tompoko, toy ilay petak’orona voan’ny sery, ka avo roa heny ny fahakentsonany…

Tompokovavy sy tompokolahy,

Ny arahaba hono toy ny masoandro miposaka avy any antsinanana, ka ny avo no tratrany aloha, ary ny fiantefany toy ny masoandro ery andrefana ka maha-henika ny isan-tokon’ambaravarana.

Koa dia arahabaina tonga soa isika mianakavy androany.

Ny bitsibitsika, hono, an’olondroa, ny tafasiry an’olom-bitsy, ny dinidinika kosa ho an’ny mpianakavy.

Havoana nitera-dohasaha, lohasaha nitera- doharano, loharano nipoiran’izao tenako mijoro eto izao ianareo ray amandreny.

Koa mijoro eto anatrehanareo ny tenako androany, am-panetren-tena lehibe, tsy zokiny fa zandriny, tsy mihambo ho tena faran’izay henjana, ka hisora-tena toa voatango, fa sady kely manifinify no mbola tanora ihany koa, ary fanampin’izay vehivavy kely ity!

Kanefa kosa tompoko, mahatsiaro mànana adidy amin’ity tanàna renivohitra malalantsika ity.

Misy andraikitra tsy maintsy raisina, raha mbola mahatsapa fa zanak’ity renivohitra ity, niaina sy nanovo soa teto, ka mila mitondra valim-bambena sy valim-pitia ankehitriny.

Resy tanteraka tokoa ity tanànan’Antananarivo ity amin’izao fotoana izao. Milaza miaraha-mahita raha milaza fa potiky ny kajikajy politika, simban’ny fitiavan-tena diso tafahoatra, trotraky ny gaboraraka niniana natao, ravan’ny toe-tsaina niharatsy vokatry ny fahantrana lalina. Ny fanontaniako matetika amintsika mponina eto, ary mbola averiko eto androany, dia ny hoe mendrika izany ve isika?

Mendrika hiaina anaty fako ve, loto misavovona, fofona maimbo tsy laitra, rano miakatra isaky ny fahavaratra sy ny fiavian’ny orana, tany mihotsaka?

Mendrika fitohanan’ny fifamoivoizana tsy misy fiafarany ve, mendrika hiaritra fisavoritahana amin’ny endriny maro samihafa?

Mendrika fanekena ny tsy ara-dalàna ve ny vahoaka sy ny mponin’Antananarivo?

Mendrika hiaina sy hiaritra ny tsy rariny sy ny tsindry hazo lena isan-karazany ve?

Fa tsy mba mendrika kosa ve tanàna madio, milamina, mirindra, ary fatram-panaja ny fitsipika sy ny lalàna?

Fa tsy mba tokony hiteny amin’izay kosa ve hoe: aoka izay ny fanaovana tsinontsinona ity tanàna ity sy ny mponina ao anatiny ity? Aoka izay ny tsy rariny manjaka etsy sy eroa sy ny kely tsy mba mamindro; aoka izay ny gaboraraka amin’ny tsy fanarahan-dalàna; aoka izay ny fanaovana takalon’aina politika an’ity tanànan’Antananarivo ity; aoka izay ny toe-tsaina mampahantra antsika efa dimam-polo taona maro izao.

Hanentana antsika aho androany: mifohaza, mitsangana, atao hifanome tànana sy hiara-hientana hanafaka an’ity tananantsika ity.

Ho tanàna afaka amin’ny fahavoazana tsy roa aman-tany mahazo azy amin’izao fotoana izao, ho tanana afaka amin’ny loto, amin’ny havoretrana, amin’ny gaboraraka amin’ny endriny rehetra.

Ho tanàna afaka amin’ny tsy rariny,

Ho tanàna afaka hampihatra sy hanaja ny lalàna mipetraka,

Ho tanàna afaka hampitovy zo ny mponina rehetra ao aminy, fa tsy hisian’ny hoe ambany na ambony tanàna intsony, tsy hisy zanak’ikala hafa, na faralahin’olona intsony.

Ho tanàna afaka amin’ny antsojay ara-politika noterena hiainany hatramin’izay, fa indrindra indrindra ihany koa, ho tanana afaka hivoatra, ho afaka handray an-tanana amin’izay amin’ny ho aviny, ho afaka handroso sy hiroborobo, ka hitovy erijika ny rehetra, ho samy ho afaka hifampitantana ka hiara-hivoatra, fa tsy hatokana ho an’ny olom-bitsy foana tahaka izay niainana hatramin’izay ny fandrosoana, tsy hatokana ho an’ny olom-bitsy foana ny vintana ho an’izany, na ny zo hahazo an’izany, na ny fitoviana hisitraka izany, fa hiadivantsika mba ho an’ny rehetra tsy ankanavaka, na iza izy na iza, na avy aiza ihany koa ny fiaviany na avy aiza ka lasa mponin’ity tananan’antananarivo ity, na aiza toerana ipetrahany na aiza, raha mbola eto amin’ity renivohitra ity.

Ho tanàna afaka tokoa anie, afaka amin’ny lafiny rehetra ity tananako, tananatsika, Antananarivo renivohitra ity! Tanànako Afaka.

Resy lahatra aho, fa indray andro eo amin’ny fiainana, raha tena velona ao anaty ao izany fitiavana tanindrazana, fitiavana ny mpiray tanindrazana, fitiavana ny vahoaka mitovy amin’ny tena izany, dia tsy maintsy misy kihon-dalàna lehibe hiodinan’ny fiainana, tsy maintsy misy adidy atrehana, tsy maintsy misy safidy hatao, ary indrindra tsy maintsy misy fanapahan-kevitra goavana raisina.

Tonga eo amin’izay kihon-dalàna izay ny tena ankehitriny, araka ny tenin’ilay mpanao politika amerikana malaza izay hoe aza manontany hoe inona no ataon’ny firenenao ho anao, fa manotania kosa hoe « inona no azonao hatao ho an’ny firenenao », koa manontany tena aho ankehitriny hoe « inona no azoko atao ho an’ny fireneko? »

Henoko ary voaraiko ny antsoantso sy ny fangatahana avy amintsika mpiara-monina sy mpiray tanana, tena nodinihako lalina, tsy izaho irery fa izaho sy ny vady aman-janaka sy ny fianakaviana, izaho sy ny mpiara-miasa rehetra, ary nifampidinihako maharitra tamintsika olom-pirenena namana, tapaka ary mpifanerasera, na tamin’ny onjam-peo, na teny rehetra teny.

Goavana nefa ilay andraikitra izay angatahanareo ho raisiko, ary tena tokony ho raisiko, amin’ny maha-olombelona aloha dia tsy afenina, fa misy ihany ny tahotra, na ny fisalasalana, ilay faheno mahazatra hoe mbola kely ny zanako e! Misy koa ny hoe maninona no hiana-kendry amin’izany, satria ho betsaka ny tora-bato, ny antsojay, ny tsipy hoditr’akondro, ny sakatsakana, ary efa hita sy hiainana aza izany, efa tao anatin’ny volana vitsivitsy izay fa tsy afenina anareo.

Kanefa, heveriko fa tsy azo omena toerana, fa mila resena ny tahotra, ny fisalasalana, ary indrindra koa ny fihemorana, mila fahasahiana goavana, mila herim-po sy herin-tsaina mafy, mila misikina fankaherezana, ary mila fijoroana tsy miozongozona ny famaliana ny antso nataonareo.

Mànana an’Andriamanitra rahateo ny tena, manam-pinoana, ka handresy ny tahotra, ho sahy ary hijoro hatramin’ny farany.

Amiko mantsy, mila olona sahy tena hiaro sy hitondra ny teniny ny vahoakan’Antananarivo, ary tsy hiaro sy hitondra teny fotsiny, fa ho afaka hamadika izany teny sy fiarovana izany ho asa mivaingana, ary hanatanteraka ny asa hangatahan’izy ireo hankinina amin’ny tena, satria hatramin’izay dia kamboty velon-dray aman-dreny, tsy nanana na iza na iza mba hitodihana fa dia niaritra nangina teo, ka dia mila olona hitabataba ho azy ireo, hiady eo akaikin’izy ireo, hifandray tanana aminy hifampiaro sy hifanosika hiakatra, hiara-hisondrotra ary hiara-handroso, mila ary tsy maintsy raisina izay andraikitra izay, araka ny tenin’ny namako Rossy zay hoe, « la voix des sans voix », feon’ireo tsy mba manam-peo, ireo tsy re feo na ireo tsy afaka miteny koa.

Mila olona sahy hampihatra ny lalàna, hamerina ny fitsipi-pifehezana, hametraka indray ny fitokisana eo amin’ny mpitondra sy ny olom-pirenena entina, mila olona hentitra hampitsahatra ny gaboraraka, hamaky bantsilana hatrany ny fanambakana na ny fanararaotana ny vahoaka, hiady sy mbola hampiakatra avo hatrany ny fanevan’ny tolona natao teto amin’ity firenena ity.

Efa 15 taona izay, ary mbola hatramin’zao vao vita fianarana monja ny tena, dia nirotsaka niasa teo amin’ny sehatry ny asa fanaovan-gazety izay, ary nametraka ho filamatra sy tarigetra nijoroana hatrany ny fikikakikana ny tsy rariny, ny maharary ny vahoaka, ny toko tapaka, ny vilany mitongilana, ny fanabadoana ny vahoaka amin’ny endriny maro, ny fampahantrana ara-moraly, ara-tsaina, ara-materialy ihany koa ny vahoaka, ny fanampenam-bava na mivantana na ankolaka. Saingy matetika tratran’ny hoe inona moa fa dia mitabataba fotsiny, fa tsy mivadika ho asa akory ny fitabatabana? Dia mandinika tokoa rehefa tratran’ireny teny ireny, hoe ampy ve ny sehatra hanaovana ny tolona izay atao, sa tokony ho afaka hivelatra kokoa, handray andraikitra mivantana, ho soroka hiara-hilanja ny fitarainana sy ny alahelon’ny mpiray monina, ho iraka handray andraikitra mivantana ho fanampiana azy ireo?

Mba mamela ahy ianareo hindrana ny fanambaran’ny fivondronam-ben’ny Eveka katolika vao omaly no omaly ity, « Izao no izy hoy ny Eveka, ny fanaovana politika dia fanasoavana sy fanompoana ny olona manontolo sy ny olona rehetra fa tsy fitadiavana tombontsoa ho an’ny tena na ho an’ny saranga na antoko na foko. Fantatra fa tsy mora, ary mety mihatra aman’aina aza, araky ny hafatry ny Papa Paoly VI, nohamafisin’ny Papa François, ny mirotsaka amin’ny raharaha politika (…). Tsy lany olo-manga isika, hoy ihany ny Eveka katolika, fa ny olom-panjakana tompon’andraikitra tia ny firenena no tena maha-ory antsika. Ny hanorina sy ny hanandratra ny isam-batan’olona no tanjona koa mitodika aminareo vato nasondrotry ny tany izahay hirotsaka handray andraikitra am-pahamarinana fa ny adidy tsy an’olon-dratsy.

Nataoko ho miantefa amiko ary hombako manana izay antso feno fahendrena nataon’ny fivondronamben’ny Eveka izay, heveriko fa politika aloha ny fitantanana ny tanana na ny firenena, politika madio anefa, politika mendrika, ary politika manaraka ny fahamarinana.

Tsy azo atao kisendrasendra anefa ny fandraisana andraikitra ho an’ny tanana, na ho an’ny firenena, satria izay ihany no nahavoa antsika teto hatramin’izay, ka rehefa tonga eo amin’ny toerana vao mitsapatsapa ny olona nanankinana andraikitra. Mila miomana, mila mianatra, ary mila manana paikady, tetikasa matotra ary programa mazava hiatrehana ny asa miandry. Tsy ihamboana fa mba efa 15 taona no nilomanosana tao anaty politika, ary mba anisan’ny andrarezina teo amin’io sehatra io no nitaiza ara-politika ny tena, nampiorim-paka lalina ny ethika sy ny fitiavan-tanindrazana tato anaty. Efa naharitra lava tahaka izay ihany koa fa tsy natao tefitefy maika, no niomanana handray andraikitra hitantanana raharaham-panjakana izany sy namolavola programa tena mifanaraka amin’ny filàn’ity tananatsika ity sy ny mponina ato aminy. Tsy ho azoko atao mihitsy, ny ohatran’ny hoe handevina fanindroany an’i Herizo Razafimahaleo raha hivoana amin’ny fampianarana sy ny fitaizana ara-politika nomeny, ka dia hitsangana ho mendrika ny fanilo nampitainy sy ny fanabeazana nomeny.

Koa rehefa nandinika lalina, nandritra ny fotoana lava, ireo singa rehetra ireo, niaraka tamin’ireo raiamandreny, vady, mpiray tampo, fianakaviana, mpiara-miasa ary namana marobe izay nanohana, dia:

Nanapa-kevitra, tamim-pitoniana feno, ary heveriko fa fanapahan-kevitra matotra, fa na ho mafy aza ny dia, na ho sarotra aza ny lalana, dia vonona tanteraka aho ary manambara fa ho isan’ireo mpilatsaka hofidiana amin’ny fifidianana ben’ny tanàna eto Antananarivo renivohitra.

Fantatro loatra ny fanamby miandry, ho maro ny fingampingana, ho zavon-tany ny antsojay, fa tsy mbola nampihemotra izany ary tsy hampihemotra mihitsy.

Raha tiana ho tody ny laka-nitana, avadiho hahitana ity hatevin-damosiny, raha tiana hateza ny fihavanana, ny tokim-pitiavana no hifanaovantsika.

Hoy aho hoe matokia, alamino ny saina, tonio ny fo, fa ny railovy tsy miala aman-kazo, ny mpianala tsy manadino famaky, ny mpiandakana tsy misaraka amin’ny fivoy, izaho kosa tsy hivadika amin’ny toky nifanomezana tompokovavy sy tompokolahy.

Haiko tsara fa misy fanontaniana manitikitika ny maro amintsika, raha vao nanambara izany filatsahako ho fidiana izany aho.

Telo lehibe no singaniko omena valin-teny avy hatrany.

Voalohany :

Manana ahiahy ireo mpihaino ahy amin’ny radio, hoe ho aiza izahay ry Lalatiana raha tsy haheno anao intsony, ary nisy taminareo aza niteny mihitsy hoe aza manao an’izany ben’ny tanana izany enao fa manjary tsy misy mpiaro intsony izahay sady tsy hahare anao amin’ny radio intsony, tsy misy mba mitsikera sy manitsy an’ireo mpitondra isan-tsokajiny ireo intsony amin’ny fanararaotam-pahefana ataony, amin’ny tsy fanarahan-dalàna maro, amin’ny tsy firaharahiana ny tombontsoan’ny besinimaro, dia hoy ny valiteniko hoe, aza matahotra, fa izay ady niarahako natao taminareo dia hotohizako ary vao maika aza inoako fa hahitantsika vokany tsara kokoa, tsy niova, tsy miova ary hiova i Lalatiana. Isika manko aloha hatreto, na dia te handray andraikitra aza dia voafehy ihany, satria tsy manana fahefana hamaly ny hetaheta sy hamaha ny olana misy akory. Ny tombony raha omenareo fitokisana aho ka apetrakareo eo amin’ny toerana maha-ben’ny tanana io, dia ho afaka handray andraikitra bebe kokoa hatrany, satria mpanatanteraka ka hahomby kokoa ny tolona hataontsika hampanjariana ity fiarahamonina sy tanana misy antsika ity.

Faharoa :

Efa novakiana bantsilana imbetsaka ny tsy fanarahan-dalàna, ny ady an-kamely sy ny kaijaky politika maloto ataon’ny fitondram-panjakana manodidina ny fifidianana. Tsy takona afenina, dia mbola hiditra eo ambony kianja ihany ve nefa ny lalao efa hita fa tsy madio, tsy demokratika, tsy mangarahara, lalaon’ny olona kanosa ka mamorona fitsipika mamohehatra isan-karazany ? Tsotra koa ny valiteny omeko momba izay, marina loatra izany, saingy tsy afaka hialangalana ianao ka hitazam-poziny hamela azy ireo hanao izay danin’ny kibony eo, raha tsy mandray anjara ianao, dia tahaka ny hoe matahotra anga, ka mila asehontsika azy fa isika tsy matahotra ary tena handray anjara, fa izao, matotra ny vahoakan’Antananarivo, tsy ho azo ho fitapitahina sy hanaovana hala-bato izany, fa efa noporofoin’ny tantatra hoe hatraiza ny fahasahian’io vahoakan’Antananarivo io hiaro ny safidiny, ary ny tena safidim-bahoaka tsy maintsy mandresy. Ka heveriko fa tsy hilalao afo amin’zany ny fitondram-panjakana, ka hahasahy hamilivily na mivantana na an-kolaka ny safidim-bahoaka rehefa tonga ny fifidianana.

Fahatelo sy farany :

Tsy mahazo vola sy fanampiana amin’ny fitondram-panjakana raha vao kandida tsy mitovy fomba fijery aminy no lany, ary efa hitantsika tamin’ny tantara koa izany. Ka inona no hataon’i Lalatiana Rakotondrazafy raha ho lany ka hataon’ny fanjakana foibe antsojay tsy omeny famatsiam-bola, na ataony fahirano ny tanana. Mbola tsotra koa ny valiteny, mety hanao an’izany, ary tena hanao an’izany tokoa ny fitondram-panjakana, raha avelantsika izy hanao an’izany. Kanefa hoy aho aminareo hoe dia mbola avelantsika hanao an’izany ihany ve izy ? Hanaiky ho atao takalon’aina politika foana ve ny vahoakan’Antananarivo. Tsia angamba hoy aho, tsy avelantsika hanao an’izay izy, ary ity aho, hiady eo anilanareo hatramin’ny farany, raha izany no zavatra hitranga. Nefa mino aho fa raha tena fampandrosoana marina no ataon’ny fitondram-panjakana, tsy tokony hanasaro-javatra tahaka izany izy, fa tsy tokony ho sakana ny loko politikan’ny ben’ny tanana. Hiasa no ahatongavantsika eo, hanompo vahoaka ary hanasoa ny tanàna. Fa tsy mendrika azy loatra amin’ny maha-renivohitra azy ny toerana ametrahana azy ankehitriny. Tsy misy mitady ady amin’ny fanjakana raha ho tonga eo, ka tsy misy antony angamba hitadiavany ady amintsika koa. Sady amiko ray amandreny ny fanjakana, ka tsy tokony hiangatra.

Mànana programan’asa mazava sy azo tanterahina tsara, ary voadinika sy efa voarafitra hifanaraka amin’ny vola ilaina amin’izany isika, na «programme budgétisé», ary ho hampahafantarintsika amin’ny olom-pirenena mpifidy izany rehefa tonga ny fampielezan-kevitra. Hilofo mafy hanatanteraka izany isika raha tonga eo ka tsy hanam-potoana hanaovana ady lahy politika.

Izay ary no ela tompokovavy sy tompokolahy, fa dia hofaranako ny teniko, isaorana ianareo rehetra namaly ny fanasana, ka nidodododo sy nanatrika teo, na ny avy eto akaiky na ny avy lavitra, fa «ny hava-tiana tsy mahalavitany, ny zava-tiana tsy ambakan’izany, ary Lalatiana anilanareo hatrany».

Misaotra fa nantsoina ianareo tsy nahafari-peo, fa tonga nasesim-pitia. Ho arahim-bavaka ianareo, ho arahin-tsodrano, ho tafaverina soamantsra any an-tokatrano niavianareo tsirairay avy.

Indramiko ny tenin’ny soratra masina, vaovao mahafaly ao amin’ny hebreo 10:39 hamaranako azy, dia ny hoe « fa isika tsy mba naman’izay mihemotra ho amin’ny fahaverezana, fa naman’izay mino ho amin’ny famonjena ».

Ho afaka ny tanànan-tsika tompokovavy sy tompokolahy:

«TANANAKO AFAKA! »

Mankasitraka antsika rehetra.

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